執筆：郭秀芬姑娘 主題：拆牆
羅密歐與茱麗葉》是莎士比亞著名的悲劇作品之一，故事發生在意大利北部的名城維羅納，有兩家威望相當的家族（卡普萊和蒙太古），他們兩家都是世仇，卻生下一對不幸的戀人（羅密歐和茱麗葉）。
這齣戲劇的結尾是這樣的：審理羅密歐和茱麗葉死亡事件的親王說：「卡普萊、蒙太古，看看你們的仇恨招來了多大的懲罰，上天藉著愛情，奪去了你們心愛的人。而我，由於忽視了你們的積怨，也失去了一對親戚，大家都受到了懲罰。」最後，雖然兩大家族都和解，但卻是所有人受到了懲罰之下悲愴的和解。
究竟人與人之間，為何總是這樣？因為我不信你，你仇視我，然後，以不同理由，築起種種圍牆，把人與人隔開。圍牆外的人看圍牆裡的人或者圍牆裡的人看圍牆外的人，都認為對方不是人。圍牆的作用，就是把對方隔開，免得他侵害我。而就算他存在，也要藉著圍牆，使他在我的視野中消失。
執筆：陳柏頷傳道 主題：當傳統遇上更新
馬太福音9章9-17節記載了當耶穌呼召馬太、並與稅吏和罪人一同吃飯時，引來法利賽人和約翰的門徒詢問。法利賽人問：「你們的先生為甚麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？」約翰的門徒問：「我們和法利賽人常常禁食，你的門徒倒不禁食，這是為甚麼呢？」醉翁之意不在酒，問題背後的潛台詞可理解為「我們作為跟隨神的人，是不會和罪人吃飯的，為何你們會和罪人吃飯？」以及「我們作為跟隨神的人，是會禁食的，為何你們不會禁食？」耶穌所教導跟隨神的方式，與傳統的不符，當中的理由是甚麼？
執筆：葉遠昌牧師 主題：能在失去的環境中仍然愛神嗎？
大衛成為以色列的王，生命成為傳奇，他愛神是想當然的。但看過撒母耳記上下、列王記上，看到大衛的經歷，卻不是一帆風順，而且失去過不少重要的東西。他失去過兒子（因犯罪神擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子）、失去過王位（兒子押沙龍叛反）、失去過約櫃（用牛車搬運不成功）、最深的可能還是失去過戰友約拿單（作哀歌英雄何竟在陣上仆倒）。親性、友情、成就尊榮、信仰都是人生命至為重要的東西，大衛都失去過，他仍然愛神，那種愛就不是那麼想當然的了。
大衛沒有像很多人會被失去打敗，甚至埋葬了自己。因為失去的環境是痛苦的、孤獨的、內疚的、無助的，這時生命在交戰，是危險的，失敗的話便會帶來生命的「逆轉」。危險是因為這「逆轉」是非理性，不是人可以控制的，相反是被它所控制，令人性變壞，變得很壞、很邪惡︰想討回失去的，千方百計要去彌補，怪責自己或指責別人都是破壞的行為，不甘心成為傷人害己的兩刃劍，不少人在失去之後，變成邪惡或被邪惡所捆綁，甚至整個人完全被邪惡活埋，對神懷恨生怨﹗
